行測片段閱讀講解：轉折重點一定在后面嗎?

國考行測中有一類題型是片段閱讀，了解題型特點才好解題。下面小編帶你看：片段閱讀轉折**位置。

行測片段閱讀講解：轉折**一定在后面嗎?

在片段閱讀的材料閱讀中，同學們往往一看到轉折詞就特別開心，因為他們知道“轉折關系**在轉折后”，直接鎖定轉折后面內容為文段的主旨觀點。但是，在行測考試難度越來越高的今天，還這樣想，那就太天真了。

其實，轉折關系的行文脈絡有兩種類型，一種是話題轉換，轉折前后是描述兩種不同的情況，那么**在轉折之后，如“他雖然勤奮，但是很僵化?！本渥拥?*在于強調“僵化”。另一種類型是內容對比，轉折前后說的是同一個話題的兩種情況的對比，那么這時候的**需要概括全文，而不能只關注轉折后面信息，如“男人在擇偶時關注外貌，但是女人卻看才華?！边@句話的**不是強調女人看才華，而是需要概括出男人和女人在擇偶的時候標準不同。只有充分理解這兩種區別，在做題的時候才能避免掉入陷阱。

【例1】學術著述必須得有注釋，而注釋也是力求克服主觀性，努力追求學術見解的公允性、合理性、可被接受性的重要途徑之一，其本身也是正文論證部分所展開的學術對話的附隨性表現。但有必要認識到的是，注釋的規范要求不是*立的，也不僅僅只是一套技術，而是與學術論證的規范要求相一致。

這段文字意在強調：

A.學術論著要體現出客觀性

B.學術論著注釋要克服主觀性

C.論著注釋必須符合學術規范

D.學術論著正文與注釋同等重要

【答案】C。中公解析：文段先提出學術著述必須有注釋，且注釋也是正文重要部分，然后以“但”轉折，強調注釋的規范要求并不是*立的，而是與學術論證的規范要求一致，轉折前后說的是不同的話題，故本題選C。

【例2】德國文學家席勒說：“庸俗的頭腦會以庸俗的加工作賤*高尚的質料，相反，**的頭腦和高尚的精神甚至善于使庸俗變得高尚，而且是通過把庸俗與某種精神的東西聯系起來和在庸俗中發現**的方面來實現的?！?/p>

這段文字的主旨是：

A.思想的深度決定文化的精神高度

B.偉大的文學家善于化腐朽為神奇

C.庸俗與高尚是相對的

D.**的文學作品離不開一定的夸張或美化

【答案】A。中公解析：文段為席勒說的一句話，說的是人的頭腦(即思想)不同，所呈現的作品也不同。這是把兩種不同的情況進行對比，材料的意圖并不是想要強調其中一種，而是列舉兩種情況的不同，來說明頭腦和作品的關系。A項是對全文內容的概括，B項偉大的文學家沒說過，C偏離主題，材料時說頭腦和作品的關系，D項的夸張美化無中生有。故正確選項選A。

通過上面兩個例題我們看到，在公考精細化的今天，熟知非真知，只有正確地認識知識點，才能避免在錯誤的道路上越走越遠。

行測片段閱讀講解：轉折**一定在后面嗎?相信你已經從以上的內容中找到了問題的答案。